292. حج، تجسّم اصول اعتقادى
الف. توحيد در حج
(وَ لِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا).[1]
اکبر دهقان ؛ هزار و يك نكته از قرآن كريم؛ ج1، ص: 118
حج از آغاز تا پايان نمونهاى از توحيد و طرد شرك است.
ب. عدل در حج
طواف در مسجدالحرام به صورت دستجمعى با لباس احرام با لغو هرگونه امتياز قومى و قبيلهاى، غنى و فقير، رئيس و مرؤوس، امير و مأمور، شهرى و روستايى، همه مانند يكديگر اين عمل عبادى را انجام مىدهند و اين كار نمونهاى از مظاهر عدل الهى را به مردم جهان معرفى مىكند؛ (سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ).[2]
ج. نبوت در حج
(وَ أَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَ عَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ).[3]
(لَا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ* وَ أَنتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ).[4]
د. امامت در حج
«تمام الحجّ لقاء الامام»
قال الباقر (ع):
«... انّما امروا ان يطوفوا بهذه الأحجار ثمّ يأتونا فيعلمونا ولايتهم».[5]
ه. معاد در حج
در آغاز سوره حج مسئله قيامت و معاد مطرح شده است: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ).[6]
ميقات و مواقف مختلف حج مانند عرفات و مشعر و منا نمونهاى از عالم قيامت است كه در عين جمع بودن هر انسانى به فكر خويش است.
[1] آل عمران 97
[2] ( 1). حج 25
[3] حج 27
[4] بلد 2- 1
[5] بحارالانوار 99/ 34
[6] حج 1
این موضوع به دلیل اطلاعات و کاربردهای مرتبط، مورد توجه کاربران قرار گرفته است.
در این مطلب اطلاعات، جزئیات و نکات مرتبط با 292. حج، تجسّم اصول اعتقادى بررسی شده است.
جزئیات مهم و نکات قابل توجه درباره نمونهاى در متن مقاله بررسی شده است.
برچسب:
نویسنده: کوروش زمانی